NUR TƏFSİRİ: Yusif surəsi / ayə 32
"(Əzizi-Misrin zövcəsi əlini kəsmiş arvadlara) dedi: "Bu həmin şəxsdir ki, ona görə məni məzəmmət edirdiniz. Həqiqətən, mən ondan kam almaq istədim, amma o paklıq göstərdi. Əgər ona verdiyim göstərişi yerinə yetirməsə, zindana salınacaq və zillətə düşənlərdən olacaq.”
Nöqtələr
İctimai və psixoloji durum insanın reaksiyasına təsir göstərir. Əzizin zövcəsi öz çirkin işinin ifşa olacağından qorxduğu vaxt qapıları bağladı. Amma Misir qadınlarını özü ilə eyni münasibətdə görüb dedi: "Mən ondan kam almaq istədim”. Cəmiyyət də belədir. Çirkin iş adi hal aldıqda günah etmək asanlaşır. Bəlkə də belə bir halın qarşısını almaq üçün Kumeyl duasında oxuyuruq: "Pərvərdigara! Həya pərdəsini yırtan günahlarımı bağışla.” Çünki günahı birinci dəfə etmək çətin olur. Həya pərdəsi yırtıldıqdan sonra günah etmək asanlaşır.
Bildirişlər
1. Başqalarını qınamayın, özünüz giriftar olarsınız.
2. Günah yolla eşq rüsvayçılıq səbəbidir.
3. Yalançı rüsvay olar. Dünən "Yusifin pis məqsədi vardı” deyən, bu gün "mən ondan kam almaq istədim” dedi.
4. İxlas, iffət və paklıq çirkin insanları rüsvay edir.
5. Bəzən düşmən də qarşı tərəfin paklığına şəhadət verir. (Bəzən günahkarın da vicdanı oyanır.)
6. Paklıq peyğəmbərlik şərtidir.
7. Bəzən pak insan qarşı tərəfin kam alma istəyi səbəbindən zindana düşür.
8. Günahkarlar öz məqsədlərinə çatmaq istəyir və bu yolda istənilən vasitədən bəhrələnirlər.
9. Qüdrətli insan imanlı və təqvalı olmadıqda öz qüdrətindən nəfs istəkləri üçün istifadə edir.
10. Züleyxanın Misir hökuməti aparatında nüfuzu vardı.
11. Qüdrətdən sui-istifadə zalım hakimlərin rəftarıdır.
12. Həbs və təhqirlə hədələmə zalım hakimlərin üslubudur.
13. Nəfs istəyi o qədər güclüdür ki, hətta rüsvayçılıqla razılaşıb yoluna davam edir.
14. Məğlub olmuş aşiq düşmənə çevrilir.
15. Saray əhval-ruhiyyəsi qeyrəti öldürür. (Əzizi-Misr arvadının xəyanətinə əmin olsa da, onu Yusifdən ayırmadı).
16. Nəfsə uyanlar və zalım hakimlər təqva və iffəti zəlillik səbəbi sayırlar.